Damit ist die Hadsch tatsächlich vorbei...: Gestern nacht lief im ZDF eine halbstündige Dokumentation von Kamran Safiarian und Abdul-Ahmad Rashid.

Hier können Sie den Film in der mediathek noch einmal sehen:
http://www.zdf.de/ZDFmediathek/content/396772

 

Bilder meines abendlichen Spazierganges durch den Basar Azizziya. Ich suche Weihnachtsgeschenke. Man kommt sich vor wie in einer Shopping-Mall in den USA. Autoscooter, viele moderne Läden und noch um 21 Uhr proppevoll. Denn: Die Hadsch ist auch ein großes Businness und bringt Mekka viele Kunden. Parfüms, teure Uhren, Make-up - unvorstellbar, das nur eine halbe Stunde entfernt das Mekka des Islam liegt.

Frauen, die in Saudi-Arabien nicht Auto fahren dürfen und deren Gesichter meist unkenntlich hinter einem leicht durchsichtigen Schleier nur zu erahnen sind, kaufen hier im Basar kräftig ein. Pilger in weißen Gewändern sieht man hier kaum mehr. Die Hadsch ist vorbei und das Alltagsleben kehrt nach Mekka zurück.

Die drei Hadschis Kamran Baba, Amr Bascha und Abdul Khan sind erschöpft, aber gesund (bis auf die übliche Erkältung) und munter in Frankfurt gelandet.

Hier erwarteten uns dann statt Sonne und Wüstensand winterliche Temperaturen und eine weihnachtliche Atmosphäre. Viel Zeit zum Verschnaufen bleibt uns dann nicht, denn unsere Familien erwarten uns schon zu Hause, um mit uns unsere Rückkehr und vor allem auch Weihnachten zu feiern, denn schließlich sind Kamran und ich ja dank unserer deutschen Mütter und unserer iranischen bzw.  afghanischen Väter bikulturell aufgewachsen!

Den Leserinnen und Lesern dieses Blogs, die uns seit Beginn so treu begleitet haben, wünschen wir frohe und besinnliche Weihnachtsfeiertage.

Die Hadsch ist vorbei. Hadschi Abdul-Ahmad Rashid und Hadschi Kamran Safiarian sind heute Vormittag etwas verspätet auf dem Frankfurter Flughafen gelandet. Fast alles ist wieder aus Saudi-Arabien mit nach Hause gekommen. Nur ein Koffer fehlt - aber der ist bereits gefunden und wird nachgeliefert.

Ab Donnerstag sitzen die beiden Kollegen im ZDF-Schneideraum und bereiten Filmberichte von ihrer Hadsch vor.  Zum Beispiel im Forum am Freitag können Sie am kommenden Freitag einen Film über die Hadsch sehen. Aber auch am Sonntag Morgen in "sonntags - TV für's Leben". Und eine halbstündige Dokumentation folgt am 13. Januar nachts um 0:35 im ZDF.

Hier ein letztes Live-Bild unserer Abschiedsrunden am Haus Gottes. Nicht mehr viel Zeit, dann steigen wir in den Flieger. Morgen um kurz nach acht landen wir wieder zu Hause in Deutschland.

Jeder Muslim hat die Plicht, fünf Mal am Tag zu beten. Im strenggläubigen Saudi-Arabien schliessen während der Gebetszeiten die Geschäfte, und die Menschen dort und auf den Straßen werden von der Religionspolizei in die Moscheen zum Gebet geschickt. Dies ist dem Wahhabismus geschuldet, einer rigorosen, puritanisch ausgerichteten Interpretation der islamischen Lehre, die in Saudi-Arabien und einigen Golfstaaten vorherrscht. An diesem Restaurant warten die Menschen geduldig, bis die Türen sich wieder öffnen. mehr...

Hier kommen zwei Videos mit Seltenheitswert. Ich habe sie mit meiner Minikamera gestern morgen um 3 Uhr früh bei der Umrundung der Kaaba gedreht.

Normalerweise soll man hier keine Fotos machen - geschweige denn bewegte Bilder ...! Aber man muss es einfach sehen, um die spirituelle Kraft und die Atmosphäre zu spüren.

Endlich haben wir es geschafft: Wir sind Hadschis! Heute Nacht um fünf Uhr Ortszeit war es endlich so weit, nachdem wir vorher noch einmal den Teufel gesteinigt, die Kaaba sieben Mal umrundet und den Lauf zwischen den beiden Hügeln Safa und Marwa hinter uns gebracht hatten. Im Anschluss verrichteten wir dann in der "Großen Moschee" das Morgengebet und gingen zur Feier des Tages in den Starbucks Coffee Shop, der genau gegenüber der Moschee in einer sehr großen und schicken Shopping Mall liegt. Sie ist aber nicht die einzige dort; genau daneben liegt eine zweite große Mall. Handel und Wallfahrt waren in Mekka schon zur Zeit des Propheten eng miteinander verknüpft. Wir wünschen allen, die mit uns zusammen die Pilgerfahrt vollzogen haben: Hadschan mabruran und sa'yan mashkuran!

Ich schicke eine MMS mit Bildern von der Kaaba ganz nah. Ich habe sie geküsst!

Abdul und Amr haben gestern noch einen Kraftakt gestartet und einen unserer Protagonisten in einem sehr entlegenen Zelt aufgesucht....super. Ich hatte Schnittsession. Unser Protagonist, Freund und Hadschi Jalal aus Sacramento ist wieder in seinem Hotel ganz in unserer Nähe aufgetaucht - ganz ohne Haare. Bald mehr von ihm.

Eine Kostprobe unserer Geschichten fuer den 13.1. im ZDF (0.35) gab es gestern im ZDF-mittagsmagazin und im heute-journal.

Mittagsmagazin: 

http://www.zdf.de/ZDFmediathek/content/387108

heute-journal: 

http://www.zdf.de/ZDFmediathek/content/387784 

Noch eine aktuelle Meldung, die ich gerade dem arabischen Fernsehen entnommen habe: vor wenigen Minuten ist hier das Freitagsgebet zu Ende gegangen, an dem alleine in der "Großen Moschee" um die Kaaba herum zweieinhalb Millionen Menschen teilgenommen haben!

Der  Teufel muss an drei aufeinanderfolgenden Tagen gesteinigt werden. Daher war heute die zweite Runde dran, diesmal alle drei Säulen, während am ersten Tag des Opferfestes nur die dritte und größte der Säulen mit jeweils sieben Kieselsteinen beworfen wird.

Doch bevor wir dorthin gingen, machten wir einen Spaziergang durch die riesengroße Zeltstadt von Mina, wo die meisten Pilger während der ersten drei Tage des Opferfestes wohnen. Dort herrscht großes Chaos und Gedränge; die Pilger sind auf engstem Raum untergebracht, wo sich bis zu vierzehn Personen auf dem Boden liegend ein Zelt teilen. Die sanitären Verhältnisse sind ausreichend bis unzureichend. Morgens müssen die Menschen an den Toiletten und Waschgelegenheiten Schlange stehen. Währenddessen türmen sich auf den Straßen zwischen den Zelten die Müllberge, die nur sporadisch von den saudischen Behörden weggeräumt werden.

Die Pilgergruppen sind auf dem riesengroßen Gelände nach ihren Herkunftsländern eingeteilt: so sind die Pilger aus Europa in einem bestimmten Bereich untergebracht, diejenigen aus den arabischen Ländern wiederum in einem anderen, daneben leben die afrikanischen, und für die Pilger aus aus dem asiatischen Raum ist ein anderer Bezirk reserviert.

In Mekka gibt es momentan eine mehrklassige Pilgergesellschaft: die Reichen leisten sich einen Aufenthalt während der Hadsch in teuren Luxushotels - die teuersten davon stehen in direkter Nähe zur "Großen Moschee" -   andere beziehen Hotels oder Pensionen, während viele Menschen sich diesen Luxus nicht leisten können, und mit ihren Familien auf den Straßen oder an den Hängen der zahlreichen Hügel in der Stadt übernachten. 

Beeindruckend war auch, wie viele Menschen noch am späten Abend zu den Säulen und danach zum heiligen Bezirk um die Kaaba strömten, um dort zu beten und sie zu umrunden. Die Folge: der Verkehr auf den vollkommen überlasteten Hauptstraßen von Mekka  staute sich bis in die frühen Morgenstunden.

Genauso wie das Judentum kennt der Islam zahlreiche Speiseverbote. Dazu gehört unter anderem der Verzehr von Schweinefleisch, aber auch von Blut und verendeten Tieren. Daher dürfen streng gläubige Muslime – ähnlich den Juden – ausschließlich geschächtetes Fleisch essen, d.h. die Tiere müssen nach bestimmten Vorschriften lebendig geschlachtet worden sein.

Doch in Deutschland dürfen per Gesetz ausschließlich vorher betäubte Tiere geschlachtet werden. Viele Muslime sehen hier ihr Recht auf freie Religionsausübung eingeschränkt und fordern die generelle Erlaubnis, nach islamischem Ritus schlachten zu dürfen. Besonders stark wird die Diskussion hierüber, wenn die Muslime – wie am 20.-23. Dezember dieses Jahres - das islamische Opferfest begehen, an dem jeder Muslim zum Andenken an das im Koran erwähnte Opfer Abrahams ein Tier schlachten soll. Ein Landwirt in Nordrhein-Westfalen gibt seit einigen Jahren Muslimen in der Region die Gelegenheit, auf seinem Hof Tiere nach islamischem Ritus zu schlachten. „In den siebziger Jahren kamen die ersten Muslime, sprich also speziell türkische Landsleute zu mir, und haben bei mir Schafe geschlachtet. Plötzlich war das Potenzial an Schafen ausgeschaltet, und ich habe mich dementsprechend an sie gewandt, mit der Frage, warum nicht ein Rind. Und damit war der Bann gebrochen, und das erste Rind ist hier auf diesem Hof in die Hände der Muslime gelangt“, sagt Johannes Rukö. mehr...

Der Höhepunkt der Wallfahrt nach Mekka ist das Opferfest. An vier aufeinanderfolgenden Tagen haben die Pilger die Möglichkeit, ein Rind, Schaf oder Kamel zu schlachten. Die Tiere müssen nach islamischem Ritus geschlachtet werden. Dabei müssen die Gläubigen auf bestimmte Vorschriften achten, die im Koran festgelegt sind.

Der Islamwissenschaftler Adel Khoury, ehemals Professor an der Universität Münster, erklärt sie: „Das Verzehren von Blut ist im Islam verboten. Daher müssen die Tiere geschächtet werden, das heißt die Kehle und die Adern in der Kehle sollen durchschnitten werden, damit das Blut herausfließt. In den islamischen Ländern macht man das in einer Weise, die normalerweise den Tieren nicht wehtut. Sehr scharfe Messer müssen gebraucht werden, und der Schlachter muss Fähigkeiten haben, ohne dem Tier zuviel Leid zuzufügen. Außerdem dürfen nur Tiere verzehrt werden, die unter Anrufung des Namens Gottes geschlachtet worden sind." mehr...

Nachdem wir diese Pilgerriten hinter uns gebracht haben, sind wir nun halbe Hadschis. Jetzt müssen wir noch unser Tieropfer bringen und die Kaaba in Mekka wieder sieben mal umrunden. Die Pilgerkleidung, den weissen Ihram, dürfen wir aber jetzt ablegen und wieder normale Kleidung anziehen.

Die Steinigung des Teufels war ein beeindruckendes Erlebnis: schon am frühen Morgen strömten die  Menschen zu dem Ort, an dem einst dem Propheten Ibrahim (deutsch: Abraham) der Teufel erschienen ist. Die Steinigung ist ein fester Bestandteil der Pilgerriten und wird von vielen Pilgern mit großer Inbrunst ausgeführt.

Das durften Kamran und ich gestern selber am eigenen Leib erleben, als wir vor der größten Säule standen und eine große Gruppe von Muslimen südostasiatischer Herkunft auf uns mit wild entschlossenem Blick zurannte und anfing, den Teufel zu steinigen. Ein Regen von Kieselsteinen prasselte auf uns nieder; einer davon traf mich am Kopf. Es gelang uns gerade noch, uns zu retten.

An dieser Stelle, wo die Säulen für die symbolische Steinigung stehen, kam es in den letzten Jahren immer wieder zu Massenpaniken mit Todesfällen. Daher hat die saudische Regierung für dieses Jahr die bisher einzige bestehende Brücke zu diesen Säulen auf drei Stockwerke ausgebaut; ein viertes Stockwerk ist im Bau befindlich. Dadurch wurde die Zeremonie entzerrt und gestaltete sich friedlich.

Beim anschliessenden Haareschneiden entschieden wir uns für die mildeste Variante: wir liessen uns die Haare nur ein wenig kürzen; die meisten anderen entschieden sich für die radikale Variante und ließen sich gleich das ganze Haupthaar scheren. Alle waren sehr neugierig, als sie unsere Kamera sahen und wollten wissen, was wir machen. Als sie hörten, dass wir als Muslime über die Hadsch berichten, kam große Begeisterung auf.

Zum Opferfest möchten wir allen Musliminnen und Muslimen die besten Glückwuensche aus Mekka schicken. Kullu am wa antum bi kheir, aid mubarrak und bayram sherif mubarrak olsun!

Text: Abdul-Ahmad Rashid 

 

Hier im Film Abdul und ich beim Steinigen des Teufels in Mina. Während ich drehe werden wir zwei mal festgehalten. Einmal checkt die Polizei unsere Presseausweise, beim zweiten Mal dauert es länger. An so heiligen Orten dreht man ja auch nicht aber...

Kamran Safiarian

Ein halber Tag ohne Fotos und Filme - so viel Ruhe war selten. Und das ausgerechnet jetzt, wo wir, die wir am Computer mitfiebern, wissen: Da war die Steinigung des Teufels! Und wie gerne würden wir sehen, wie das "Teufel-steinigen" wohl geht. Und wir wissen: Kamran und Abdul-Ahmad müssten doch inzwischen neue "Frisuren" haben: der rituelle Kahlschnitt. Auch diese Bilder sähen wir gerne...

Bald ist es soweit: Kamran hat angerufen und erzählt, dass er in seinem Hotelzimmer sitzt und fleißig Filme schneidet. (Das Beweisfoto oben hat er per MMS geschickt.) Zwei Filme für das Blog - und außerdem auch für das ZDF-Mittagsmagazin und das heute-journal morgen am Freitag. 

Der deutsche Muslim Omar Faruq Odinius hat bereits drei Mal die Pilgerfahrt nach Mekka, die „Hadsch“, vollzogen. Somit darf er sich „Hadschi“ nennen. Das ist ein Ehrentitel, der aus der Zeit stammt, als die meisten Muslime die Anreise nach Mekka noch mit einer Karawane durchführten. Manche von ihnen waren, je nachdem aus welchem Teil des großen islamischen Reiches sie kamen, monatelang unterwegs. Für den Großteil der Gläubigen ist dies heute kein Problem mehr: Sie setzen sich einfach in das Flugzeug. Und mit der modernen Technik ist auch die Zahl der Pilger gestiegen: Mehr als zwei Millionen sind es mittlerweile jedes Jahr. Dies bedarf, so Umar Faruq Odinius, einer guten Organisation: „Es ist ja nicht so, wie in anderen Touristenzentren, wo sich die Leute dann auf Monate verteilen. Es gibt einmal im Jahr diese Zeit, wo die Pilgerfahrt vollzogen wird. Und das ist wie ein Wunder, dass da alles so ziemlich reibungslos klappt, dort vor Ort, und dass alle untergebracht und versorgt werden.“ mehr...

Gerade habe ich dem saudi-arabischen Fernsehen ein einstündiges Live-Interview gegeben, mit Anrufen aus Nigeria, Tansania, Kaschmir, den Emiraten und Saudi-Arabien.

Hintergrund: Pilger aus Europa in Mekka. Dieses Blog war auch ein großes Thema. Hier im Studio saß ich mit dem Moderator, im Hintergrund die Säulen, an denen der Teufel gesteinigt wird.

Nach einer Stunde Schlaf und dem Morgengebet in Muzdalifa sind wir nach einer einstündigen Busfahrt und einer Bergsteigeretappe vorbei an Pilgern nun in Mina angekommen.

Beeindruckende Menschenmassen wie überall hier - sie pilgern zu den Säulen in Mina, wo der Teufel symbolisch gesteinigt wird. Das Ritual geht zurück auf den Propheten Abraham, den Gott als Beweis für die Stärke seines Glaubens gebeten hatte, seinen Sohn zu opfern.

Der Teufel wollte Abraham verführen, damit er dies nicht tue. Doch Abraham setzte sich gegen den Teufel durch und vertrieb diesen. Schließlich wollte Abraham seinen Sohn opfern, doch in letzter Minute schickte Gott ein Tieropfer. Denn Abraham hatte die Prüfung bestanden und bewiesen, wie stark sein Glaube ist.

Symbolisch steinigen Muslime dafür die Säulen in Mina und opfern danach ein Schaf. Als Zeichen der Unterwerfung unter Gott und der Selbstreinigung wird den Muslimen das Haar abrasiert. Das steht uns heute auch noch bevor...

Nach meinem Dreh gestern mit Jalal hastete ich zurück in unser Camp - die Abfahrt nach Muzdalifah zu unserer nächsten Etappe stand bevor. In Muzdalifah sollten wir Steine sammeln um damit später den Sheitan (Teufel) in Mina zu steinigen. Die Abreise erfolgte pünktlich um 17 Uhr, doch wir kamen nur bis zum Tor unseres Camps. Gestandene, oder besser gesessene zweieinhalb Stunden verbrachten wir im Bus, danach kamen wir mehr schlecht als recht voran. Irgendwie erreichten wir Muzdalifah, aber der Fahrer hatte anscheinend gar keine Adresse, und so sprangen regelmäßig Mitfahrer aus dem Bus und fragten nach dem Weg. 

Es wurde immer schlimmer, Staus wechselten sich mit Orientierungslosigkeit ab. Schließlich fuhr der völlig entnervte Fahrer zum Camp nach Arafat zurück und nahm eine andere Route. Irgendwo zwischen Arafat und Muzdalifah steckten wir dann fest. Es ging nichts mehr.

Nach weiteren drei bis vier Stunden entschieden wir uns, die Reise zu Fuß fortzusetzen. Es war unbeschreiblich - überall Menschen auf der Straße, Autos, Hupen, Abgase - dazwischen eine Gruppe von circa acht ausländischen Journalisten samt uns. Unzählige Polizisten und Soldaten wurden befragt - keine Ahnung. Dabei bewegten wir uns in einem Radius von einem Kilometer um das Ziel in der Nähe der El-Meshal-Haram Moschee von Muzdalifah.

Schließlich drohte ich dem Chefarzt einer Klinik mit einem Sitzstreik, falls er uns nicht helfen würde, so erschöpft waren wir. Nach elf Stunden um 4 Uhr morgens erreichten wir unser Ziel - in bloß acht Kilometer Nähe. Überglücklich setzten wir uns zum Gruppenfoto zusammen und feierten unsre Ankunft mit Kamelfleisch und Reis.

Den wichtigsten Tag der Hadsch habe ich gestern mit Jalal aus Sacramento verbracht. Während Abdul mit dem Hubschrauber über uns flog, bestieg ich mit meiner Kamera und Flip Flops den Berg Jabal al-Rahma. Es spielten sich unbeschreibliche Szenen ab. Pilger standen meditierend und betend auf dem Berg in der Ebene Arafat, von der bereits der Prophet Mohammad sagte: „Die Hadsch ist Arafat.“

Am Tag von Arafat vergibt Gott die Sünden derer, die ihn um Vergebung bitten. Die persische Gruppe aus den USA, der auch Jalal angehört, bestieg den Berg nicht. Begründung: Schiiten würden sich nicht über andere erheben wollen, sondern auf der Erde um Vergebung bitten und an diesem wichtigsten Hadsch-Tag gegen die Ungerechtigkeiten gegen Muslime weltweit kämpfen.

Ungewollt geriet Jalal, der mit Politik nicht viel am Hut hat, später in eine politische Demonstration - als meine Kamera drehte, wurden "Tod Amerika" und "Tod Israel"-Hetztiraden geschwungen. Der iranische Präsident Ahmadinejad ist auch in Mekka und so geriet das Beten und Meditieren der iranischen Gemeinschaft zu einer politischen Propagandaveranstaltung. Ayatollah Ray Shahin, Berater des obersten religiösen Führers Chamenei in Hadsch-Fragen, sagte uns im Interview, die Hadsch sei auch immer eine politische Botschaft und bekräftige Irans Recht auf eine zivile Nutzung der Atomenergie.

Jalal, der amerikanische Muslim, hielt sich derweil mit politischen Botschaften zurück und sagte mir auf dem Weg zum iranischen Zelt, der Islam sei seiner Meinung nach weiter als die Muslime: "Die Muslime hier schmeißen ihren Müll einfach weg, die Hygienesituation ist katastrophal und verantwortungslos. Das ist nicht der Islam." Mit Blick auf den Arafat-Tag sagte er, es sei für ihn das größte und beeindruckendste, was er bisher erlebt habe. Die friedlichen Menschenmassen seien ein Zeichen, dass der Islam eine Religion der Liebe sei und der Islam Friede unter den Menschen verbreiten wolle.

Nach einem köstlichen Mittagessen mit Jalal rannte ich durch Menschen und Bussen hindurch zurück zu unserer Unterkunft im Informationsministerium.

Eindrücke vom Berg Arafat, von elf Stunden Stau und der Ankunft in Muzdalifah.

In Saudi-Arabien ist es zwei Stunden später als hier in Deutschland. Und gestern Abend um kurz vor halb elf, die Autobahn zwischen Frankfurt und Wiesbaden ist um diese Zeit ausnahmsweise mal frei, erreicht mich bei freiester Fahrt eine SMS-Nachricht aus dem Stau - nachts um halb eins in der Saudischen Wüste rund um Mekka.

Kamran schreibt: "Sitzen seit 7 Stunden im Bus von Arafat nach Mina. Busfahrer hat sich verfahren. Wir sind genervt und können nicht mehr. Denn nach der Ankunft geht es weiter zum Steinesammeln und morgen den Teufel steinigen. Foto folgt. KS" 

Das war der Flug über Arafat und den Berg Jabal Ramah, den ich auch mit meiner VJ-Kamera bestiegen habe. Gleich nach dem Drehende sind wir mit dem Pressetross in Richtung Muzdalifah unterwegs, wo wir Steine sammeln um den Teufel zu bewerfen.

Aber der Verkehr ist zusammengebrochen, seit zwei Stunden stehen wir an der selben Stelle. 

Erste Eindrücke von Arafat: Wir hatten soeben die Gelegenheit, mit einem Hubschrauber über das Gelände zu fliegen. Ich habe ein paar Bilder gemacht. Die Aussicht auf die landschaft und die Menschenansammlung war überwältigend!

Es ist sechs Uhr morgens und schon sind die Straßen voll von Menschen und Bussen, die von dem Ort Mina in die Ebene von Arafat strömen, wo sie den ganzen Tag im Gebet und Zwiegespräch mit Gott verbringen werden. An diesem Tag stehen alle Gläubigen in weiß gekleidet wie am jüngsten Tag vor ihrem Schöpfer. Denjenigen, die bereuen, werden ihre bisherigen Sünden vergeben. Darum ist Arafat der wichtigste Tag der Hadsch, nach dem Auspruch des Propheten Muhammad "Die Hadsch ist Arafat!"

Die Mekkapilger des ZDF beim Abendessen im Pressezentrum. Wer pilgert, muss auch essen...

Das ist das kleine Internetcafe "lightmoon" um die Ecke unseres Hotels in Mekka, aus dem ich verzweifelt Mails, Bilder und Filme nach Deutschland absetze. Für jedes Foto muss man ungefähr drei Minuten warten, für  Filme braucht man noch mehr Geduld. In den Pausen trinke ich ständig Tee und unterhalte mich mit Shihab. Er erzählt mir, dass er gebürtiger Inder ist und aus dem südindischen Kerala stammt. Welch ein Zufall: Meine künftige Frau stammt auch aus Kerala - so klein ist die Welt. Nach vier Stunden schließlich sind acht Posts und ein Dutzend Bilder abgesetzt.   

Nach einer knapp zweistündigen Fahrt mit einer persischen Pilgergruppe kommen wir gegen 22 Uhr in Arafat an. Ich begleite Jamal aus Sacramento (Sie kennen ihn aus dem Blog-Film aus dem Flugzeug) in das "persische Zelt".

Alte und junge Iraner, Exilperser wie Pilger aus Teheran beziehen Seite an Seite ihren Schlafplatz. Es wird Zeresk-Polo serviert, ein leckeres Nationalgericht. Leider muss ich mich schon vorher verabschieden, da wir mit anderen Journalisten separat untergebracht sind. Morgen, so erzählt man sich aufgeregt, werde der persische Präsident Ahmadinejad in Mekka erwartet. Jamal begleitet mich zum Ausgang, und wir verabreden uns für den nächsten Tag zum Interview. Unter Vorbehalt, denn in diesen Menschenmassen ist es eigentlich ein Ding der Unmöglichkeit, sich zu finden.

Ich kontaktiere Abdul und Amr, die bereits mit dem Informationsministerium vorgefahren sind. Leider kann mich niemand abholen, und auch die allseits präsente Polizei winkt ab, so dass ich mir spontan ein Motorrad herbeiwinke.

Der 22-jährige Ahmad fährt mich samt VJ-Kamera, Laptop und Rucksack gekonnt durch riesige Bus- und Menschenhorden. Ich verspreche ihm, ihn im Blog zu erwähnen.